在中国历史上，尤其是周朝以后，君主宝座的传承一般都是父死子继。但是宋朝的皇位传承，却属于皇帝有成年嫡长子的情况下，让自己的弟弟赵光义做皇帝。
关于赵光义的皇位由来是不是有猫腻，是不是光彩，在历史上争议很大。但其实我个人觉得，让赵光义做皇帝，对于赵匡胤来说，虽然未必是自己真心愿意看到的，但却属于两害相权取其轻的抉择。
五代的“兄终弟及”五代时期的沙陀唐朝（后唐），被视为三姓王朝。因为李存勖、李嗣源和李从珂这三个沙陀唐朝的皇帝，来自三个家族。李存勖本来姓朱邪，他的父亲因为得到唐朝皇帝赐姓，所以姓李；李嗣源是李克用（李存勖的父亲）的养子，本身不姓李；而李从珂是李嗣源的养子，本身也不姓李。
所以这三人真正的姓氏并不一样。
因为李嗣源是李克用的养子，所以名义上，李存勖和李嗣源算是异父异母的兄弟。而沙陀唐朝也在两者之间，出现了一幕尴尬的兄终弟及。
事情是这样的。李存勖猜忌李嗣源，但还得派李嗣源去平定叛乱。不曾想叛军居然觉得李嗣源是真龙天子，主张拥立李嗣源做皇帝。实际上李嗣源的部下也这么想。就在这期间，李存勖身边发生叛乱（兴教门之变），李存勖在叛乱中丧生。而李嗣源也顺理成章成为了众望所归的新天子。
而李存勖死了，李嗣源做皇帝，这算是五代时期的“兄终弟及”。
沙陀唐朝名义上有四位皇帝：李存勖、李嗣源、李从厚和李从珂。但如果不是这个特殊的“兄终弟及”，怕是沙陀唐朝只能有一位皇帝就关门大吉了。可以说在五代乱世，兄终弟及给沙陀唐朝起到了延年益寿的作用。
2、两害相权北宋初年的局面，其实是五代十国的延续。五代十国的特点不光是武夫当家、兵连祸结，更主要的是，人们也普遍对皇权失去了敬畏。武将篡位不用考虑舆论讨伐。整个中国古代历史上，道德沦丧最为严重的时候莫过于五代十国。甚至如果让五代十国继续延续下去，华夏文明真的会倒退回原始社会。
而赵匡胤刚做皇帝的时候，为了把控权力，少不得得重用自家人和亲信。赵光义于是被安排担任开封府尹——这算是准储君的职务。
赵匡胤这么安排的意图很明显：如果自己在位期间不慎猝死，自己的弟弟顺势成为皇帝，也完全可以稳定宋朝的江山，让宋朝不至于二世而亡。
但问题是，权力的游戏不是那么好玩的。因为赵匡胤的大力支持，赵光义的权限也随之增强，势力也发展起来。宋太祖坐稳江山以后，也意识到自己的弟弟地位已经稳定，想要撼动，很可能动摇宋朝的国本。
对于赵匡胤来说，自己有两个选择：一个是拔掉赵光义的势力，扶持赵德昭（赵匡胤之子）做继承人。但结局有很大概率是北宋发生内乱，而且赵匡胤死后，赵德昭能否解决宋朝面对的内忧外患，宋朝会不会垮台，都是未知数；
第二个就是两害相权：面对现实，默认赵光义的接班地位，这样最起码自己死后，宋朝局势能稳定下来，整个赵家的荣华富贵也不会受到影响。
3、结语其实两害相权取其轻是一种智慧和勇气。但是很多人还真做不到这一点。比如在现实中，我就见过太多在两害相权局面下，选择做鸵鸟，最终的结局就是当断不断反受其乱。
历史的意义是给人智慧和启迪。我本人事实上也拉黑过不少打算以历史的名义搞事情的垃圾粉丝。我也希望，本账号发展的粉丝，都是高质量粉丝，都能通过阅读历史，获得智慧，而不是看了半天的历史，相信赤壁之战发生在西亚。
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